SAPPHO DANS LES POEMES DE BAUDELAIRE

La prééminence et l’importance de la présence baudelairienne dans la littérature moderne sont évaluées par la plupart des critiques contemporains, érudits ou gens de lettres qui ont travaillé sur l’œuvre du poète français. Les poèmes de Baudelaire ont plusieurs facettes, une parmi elles est celle que nous avons désiré de commenter : son personnage saphique et les aspects de sa poésie concernant l’esthétique, le lyrisme et le saphisme. A l’intérieur de cette œuvre poétique, se font entendre des échos de la tradition philosophique grecque, de la poésie lyrique, de l’esthétique baudelairienne. Rapprocher la personnalité de Baudelaire à son évolution poétique et sa grande capacité littéraire constituent le premier pas pour essayer de comprendre ce qui est saphique chez lui. Des liens intimes nous incitent à associer les deux poètes sans arriver à une comparaison ouverte et directe. N’oublions pas que Baudelaire a été considéré comme marquant le passage à une ère nouvelle de la poésie.

Divers points tant dans la création de Baudelaire que dans ses correspondances témoignent de l’existence d’une tendance lyrique au génie poétique du poète français, et dont lui-même était pleinement conscient. En effet, l’orientation « lyrique » de Baudelaire dans le développement de son art était une attitude qui prouvait sa modernité de la même façon que Sappho apparaissait dans son œuvre la poétesse « moderne » et « provocatrice » de son époque. Il est par conséquent évident que les vingt-trois années de production littéraire de Baudelaire ont été des années d’inquiétude, de recherche philosophique et littéraire. 

Il est difficile de trancher la question des lectures sur les poèmes de Sappho et de Baudelaire, qui a même paru ignorer les caractères évidents de sa poésie en grec. Son but étant l’éducation morale, nous ne sommes pas au courant de ses vraies intentions concernant son saphisme. Notre lecture et approche analytique de ses poèmes « Lesbos » et « Femmes damnées » présentent, même au lecteur le plus exigent, l’imagination masculine et la féminité « admis au noir mystère ». L’application du saphisme se réalise par l’intermédiaire d’un rituel précis qui a comme seul objectif la jouissance masculine et féminine. 

Nous désirons étudier les éléments du dialogue entre les deux poètes. Une certaine difficulté est apparue pour tracer «l’impossible » biographie de Sappho. Sa vie, le saphisme, la réédification de la poétesse, sa place dans la poésie de Baudelaire ainsi que le rapprochement des deux à l’œuvre de Pierre Louÿs, approfondissent davantage notre intérêt. Sappho existe-t-elle dans les poèmes de Baudelaire et sous quelle forme ? 

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